中国人其实也信教

旋洪长璐

　　1949以后，大多中国人以为宗教是迷信，而他们是相信科学，不信教的。很多这种人看到信教人士，往往会冒出怜悯的念头，仿佛自己多高明似的。
　　这，恰恰是一种愚蠢的认识，往往是愚昧教育的结果。中国的教科书上大概是这么宣传的，“宗教是人民大众的鸦片”，似乎相信科学人们就会变得明智起来，就不会信教。中国人都颇以信科学而自豪，可是为什么有很多（外国）科学家也信教呢？
　　按常理来说，中国人不可能在某些方面有超越世界的认识。中国人不信教的比例很高，那么不信教本身大概就是有问题的。
　　宗教，本身是对世界的解释，尤其是对（前世）后世的解释，涉及到了人力所不及的区域。也就是说，人们承认自己的力量是有限的，就算科学再发展，人也不会变成上帝。这本身和人类自身的历史／发展是符合的，人的历史有限，也不可能永久存在。这个“世界”完全可能是由“神”建立起来的，而这个“神”只是拟人的说法，本身可能就无法被人认识到。世界各国有各种宗教，上帝的名字不同，然而都是这个神的影子。有神的影子存在，神大概也是存在的。至少，人们认识到了人类能力的边界。人类发展到现代，能上天入地，但是还生活在地球，还逃不脱死亡的束缚。
　　现代中国人为什么普遍号称自己不信教呢？主要原因在于，他们是实用主义的动物。他们不会思考这些“虚无缥缈”的问题，他们完全活在“当下”，他们想的就是赚多少钱，去哪里玩，去吃什么。这种较低层次的思维方式，却能和“信科学”很好的结合起来，其实也不奇怪。
　　其实“不信教”本身也是宗教。换言之，他们相信，神不存在。“不信”本身也是种信。然而大多中国人没有足够的理性认识到这点。神是否存在，和我们是否能意识到神，这是不同的问题。就像蚂蚁未必能认识到人的存在。然而中国人就可以把两者混淆起来，因为没见过神，所以就没有神。如果说有神论者无法证明神的存在，无神论者同样也无法证明神不存在。不信神和信神一样，说到底，仅仅是种信仰。然而无神论者，却往往把这种信仰打扮成科学的模样，于是在他们眼里，这种较低层次，更不合理的宗教意识反而比其他较正常的宗教高明了。
　　宗教本身并不可怕，但是政教合一却往往可以带来灾难的后果。这个现象在中国也出现过，而且还正在发生。特别是，人们普遍还没有意识到无神教本身也是宗教的时候，就不能认识到政教合一的存在，所以也不可能反对。无神教使得中国人完全活在当下，没有原则，只要能活着就好，然而这种平时的奴性到了需要狗急跳墙的时刻，却也敢于牺牲一切。无神教可载舟，也可覆舟。
   
   
   
   
   
   
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