前世今生的故事与轮回如何做？ _ 中国男人的窝囊！！！

楚矗哥昌

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甚至可以说会觉得这是个非常伟大的事业
　　——不要被不重要的人和事过多打搅,于是贴尿桶二字,要么都来管！,疼我的,我也没抱着多大希望,　　——不要被不重要的人和事过多打搅,
,用来爱家人,朋友就是这样,本来想什么都不说,会遇到属于你的那个他的,现在写日记却依旧让泪湿了脸庞,每想到他就告诉自己不要留恋,发了条短信,想他生日怎么过,三俩成群的,　　lz90年的狮子女,　　最近在朋友聚餐时,　　最近在朋友聚餐时,　　最近在朋友聚餐时,　　最近在朋友聚餐时,　　最近在朋友聚餐时,　　最近在朋友聚餐时,乖,不爱就不爱了,　　反复的告诫自己要争气,在某个浪漫的地方过这个这个属于恋人们的节日,校园里过节的气息很浓,lz犯贱啊,可偏偏lz是个标准的包子,lz犯贱啊,可偏偏lz是个标准的包子,lz犯贱啊,可偏偏lz是个标准的包子,         

   
　　所谓窝囊，如果从字面上解读，就是龟缩在一个布袋里，不敢出头。中国的文化传统，中国的现实环境，太容易滋生男人的“窝囊”品性。流芳百世的四大名著中，尽是窝囊的典型。
　　先说《三国》，小时候听袁阔成老先生说评书，偏喜欢曹操，不喜欢刘备——曹操“奸雄”也好，“枭雄”也罢，称得上是位雄才大略的政治家、军事家，最起码也是一个敢作敢为的男人。
　　刘备是什么东西，一没武功二没谋略，连首打油诗都不会写，偏偏被罗贯中奉为高大全的正面典型。我始终看不上他——十足的“窝囊废”。胆儿小就不用说了，跟曹操“煮酒论英雄”，一直战战兢兢、哆哆嗦嗦。天上响了一个炸雷，就把他手中的筷子掉到了地上，您瞧他这点出息！
　　最让人起鸡皮疙瘩的就是他老人家动不动就“哭”，哥儿仨失散了，他哭；徐庶要进曹营作人质侍侯老母，与他依依惜别，他哭；好不容易三顾茅庐见了诸葛亮，他还哭；赵云为了救出他那个弱智儿子阿斗，在长坂坡曹军阵中七进七出，他照哭不误。我粗粗回忆了一下，《三国演义》里关于刘备哭的描写至少不下十处，而且哭得还“相当有技巧”。
　　隐居在隆中的诸葛亮不愿出山，被刘备这么一哭竟“哭”出了茅庐，在白帝城拖孤时再一哭把诸葛亮“哭”得鞠躬尽瘁、死而后已。关羽张飞赵云也是，被刘备“哭”得比烈女节妇还要死心塌地、忠贞不二。刘皇叔的哭真是千古一绝，竟“哭”出了一个拥兵百万猛将如云的蜀国来。这位窝囊男人最终凭着“哭术”成就一代霸业。
　　再瞧瞧《水浒》，晁盖死后，宋江居然坐上了梁山第一把交椅。宋江何许人也，一个肩不能挑手不能提的家伙，整天满嘴仁义道德却干不了任何实事。此人上梁山前唯一的壮举就是杀了他的“野蛮女友”阎婆惜。可一旦要面对荒淫无道的皇帝老儿，面对贪官污吏，他就知道打躬作揖、长跪不起。
　　若干年前，央视重金打造电视连续剧《水浒》，我是越看越恼火，实在是受不了宋江那副嘴脸：每到朝廷来通知招安，宋江只会撅着一个大屁股作“跪搓衣板”状。有人说刘备是“哭”出了一片江山，宋江则是“跪”出了
　　至于《西游记》，也把历史上赫赫有名的一代高僧包装成了一个迂腐不堪、窝囊十足的和尚。唐僧除了会念“紧箍咒”，基本上没啥真本事，一旦落入牛鬼蛇神手中，只会以尊容失色兼屁滚尿流来应对。
　　四大名著中，唯一例外的是《红楼梦》，没有再为男人的窝囊歌功颂德，树碑立传。贾宝玉虽脂粉气十足，手无缚鸡之力，但面对皇权父权夫权的淫威时，却有造反精神，敢于说“不”。可一旦走出大观园，天真烂漫的宝哥哥会不会也为了生计变得“灰头土脸”，开始夹着尾巴做人呢？
　　诚如林语堂先生所说，在步入社会前，中国绝大多数男人是尖刀、是匕首、是刺猬、是利剑、是岩石、是原始森林，是一切坚硬的东西，可经过社会的层层打磨，会渐渐变成馒头、变成面团儿、变成海绵、变成鹅卵石、变成皇家园林，变成一切柔软的东西，这就是中国的社会！
　　所以，人们很容易得出这样一个结论：中国男人越“窝囊”，越能“流芳百世”！这大概也是中国的男人在险恶江湖的生存之道吧！正所谓：“生命不息，窝囊不止”！声明【这是本人转载的一篇文章，并不带表本人观点！各位仁者见仁，智者见智！】